Người tín hữu Chúa Kitô tin có Thiên Chúa. Nhưng dẫu vậy vẫn luôn có thắc mắc về hình ảnh Thiên Chúa là ai và như thế nào.

Có trả lời cho thắc mắc này theo như truyền thống nơi Kinh Thánh: Chúng ta không biết gì cụ thể về Ngài. Và Thiên Chúa có ba ngôi vị.

Thiên Chúa là ai và như thế nào để có thể nhận ra Ngài?

Tâm trí con người xưa nay trong dòng lịch sử thời gian đều có câu trả lời: Chúng ta không biết gì về Ngài, và chưa có ai đã nhìn thấy Ngài!

Kinh Thánh nơi sách Xuất Hành (34,4-6. 8-9) viết thuật lại Thánh tiên tri Mose đã được gặp Thiên Chúa trên núi Sinai. Nhưng dẫu vậy Thiên Chúa vẫn ẩn mặt, và Mose đã không nhìn thấy được bằng mắt của mình hình ảnh Thiên Chúa.

Trong đời sống có cuộc gặp gỡ, mà không thể nhìn thấy tận mặt thật hình hài khuôn mặt người đó. Vì người đó chỉ ở bên cạnh xa xa bên ngoài.

Có khi chúng ta không thể nhìn thấy thật khuôn mặt hình hài ai đó. Vì họ không cùng ở lại bên cạnh, nhưng vội vàng đi qua, và chỉ lên tiếng chào gọi hỏi thôi.

Cũng thế với câu trả lời về hình ảnh Thiên Chúa là ai và như thế nào: không biết gì về hình ảnh Ngài. Ngoại trừ theo truyền thống niềm tin thuật lại nơi Kinh Thánh về Ngài.

Người tín hữu Chúa kêu xin, nói chuyện cầu khấn Ngài. Họ xưng tụng Ngài từ thời xa xưa như Kinh Thánh thuật lại là Thiên Chúa, là Cha, là Đấng Thánh, là Thiên Chúa nhân từ giầu lòng xót thương… và trong dòng lịch sử thời đại văn hoá nhân loại, Ngài được xưng tụng gọi là Cha và cũng là Mẹ.

Rồi không có biết bao nhiêu câu chuyện lịch sử, ngay cả trong Kinh Thánh, tường thuật về Một Thiên Chúa: Đấng hoạt động phán truyền, ra tay cứu giúp cùng cảnh cáo răn dậy. Dẫu vậy không ai đã nhìn thấy Thiên Chúa nói và hành động.

Không ai có thể nói được Thiên Chúa là ai và Ngài như thế nào, đã xử sự với con người dân chúng, khi họ phạm tội lỗi luật Chúa truyền.

Không ai đã chứng kiến nhìn thấy Thiên Chúa tạo dựng công trình thiên nhiên vũ trụ trời đất.

Không ai đã nghe thấy Thiên Chúa nói với Tổ phụ Abraham, với các Thánh Tiên tri.

Nhưng Chúa Giêsu Kito trong phúc âm Thánh Gioan viết lại đã nói: Ai nhìn thấy Thầy là nhìn thấy Đấng đã sai Thầy đến trần gian (Ga 12,45). Và ai nhìn thấy Thầy, là nhìn thấy Thiên Chúa Cha. (Ga 14,9).

Nhìn thấy đây không phải bằng đôi con mắt, một kỳ công diệu vợi thần thánh mà Thiên Chúa tạo dựng ban cho con người để sinh sống, nhưng bằng tâm tình lòng khẩn nguyện cầu xin của con người hướng lên Thiên Chúa.

Tâm tình lời khấn nguyện của người tín hữu nói với Thiên Chúa, Đấng vô hình, từ thuở xa xưa, cùng với Chúa Giêsu Kitô, gọi Ngài là là Cha, ngày nay cũng gọi Ngài là Mẹ. Và rồi xưng tụng Chúa Giêsu Kitô là Con. Và cùng với Cha và Con chung hợp xưng tụng Chúa Thánh Thần.

Chúng ta cầu nguyện như thế không lên ba Chúa, nhưng Một Chúa qua Chúa Giêsu Kitô và trong Chúa Thánh Thần.

Thiên Chúa được xưng tụng là người Cha hay người Mẹ, đấng vô hình chúng ta không thể nhìn thấy bằng đôi con mắt, và cũng không nghe thấy bằng đôi tai, và cũng không cảm nhận được bằng cảm giác của đầu ngón tay, và cũng không nếm thử hương vị được bằng lưỡi của mình.

Thiên Chúa là cha là mẹ vô hình hiện thân nơi Chúa Giêsu Kitô xuống trần gian làm người ở thành Nazareth bên nước Do Thái. Ngài không ẩn hiện dấu mình trong vầng mây trên bầu trời cao xa, nhưng là một con người sinh sống trên trần gian.

Vì thế chúng ta nhận ra được:
- Chúa Giêsu Kitô là Lời của Thiên Chúa.
- Công việc của Chúa Giêsu Kitô thể hiện những hoạt động của Thiên Chúa.
- Thân phận của Chúa Giesu Kitô là lịch sử của Thiên Chúa với con người trần gian chúng ta.

Nếu chúng ta bỏ quên Chúa Giêsu thành Nazareth, và như thế bỏ mất Thiên Chúa.

Và Chúa Giêsu cũng chỉ hóa là một người đã qua đời trong số những người đã qua đời từ thuở xa xưa nay, mà không ai nhớ tới nữa, không ai biết đến nữa, nếu Chúa Thấnh Thần, thần khí của Thiên Chúa không hiện diện giữa chúng ta và làm cho trở nên sinh động,

Lm. Daminh Nguyễn ngọc Long